طارق الحبيب الحب قبل الزواج ، طارق الحبيب الحب ، الدكتور طارق الحبيب الحب ، مقالات طارق الحبيب عن الحب ، كلام طارق الحبيب عن الحب ، ماذا قال طارق الحبيب عن الحب

طارق الحبيب الحب قبل الزواج ، طارق الحبيب الحب ، الدكتور طارق الحبيب الحب ، مقالات طارق الحبيب عن الحب ، كلام طارق الحبيب عن الحب ، ماذا قال طارق الحبيب عن الحب
طارق الحبيب الحب قبل الزواج ، طارق الحبيب الحب ، الدكتور طارق الحبيب الحب ، مقالات طارق الحبيب عن الحب ، كلام طارق الحبيب عن الحب ، ماذا قال طارق الحبيب عن الحب
كشف الدكتور طارق الحبيب عن أن الزواج التقليدي هو مقبرة الحب ! مستدركا بقوله : لكن الزواج الحقيقي المميز هو دفع الحب لأعلى درجاته !جاء ذلك ضمن مقتطفات من حلقة (الحب) السابقة في برنامج (النفس والحياة) وهذه الاسئلة قد طرحها الاعلامي مقدم البرنامج أ.عبد الله المديفر على الدكتور طارق الحبيب من خلال اسئلة المشاهدين والمشاركين بالمنتدى – اعدت صياغتها بتصرف يسير جدا حتى نستمتع بقراءتها مرة أخري .. انه حديث لايمل ..انه حديث المحب لمن يحب ..انه الحبيب د.طارق الحبيب يتحدث إليكم عن الحب ….(ع.ش)

كيف يبدأ وينطلق الحب ؟
د.طارق الحبيب: الحب هو حالة انفعالية يحياها الإنسان, تدخل قلبه دون أن تطرق ذلك الباب, بلا نقاش حالة مهما كان الإنسان راقي مهما كان ذكي مهما كان تقي مهما كان كذا يقرع ذلك الباب خصوصاً في المجتمعات المفتوحة أو شبه مفتوحة حيث يحتك الرجل بالأنثى والأنثى بهذا الرجل, يكون قوي ذلك الإنسان, ربما امرأة ضعيفة جداً تحرك قلبه ذلك الكبير, ربما إنسانة عظيمة جداً مركزها كبير, ثم يأتي رجل بسيط ربما عامل يسير فيحرك قلبها, إذا هي خبرة تراكمية في تعريف الصورة المناسبة للرجل في حسي, خبرة تراكمية أعني بها الأنثى, خبرة تراكمية في حس الرجل في تعريف الأنثى التي تثيره جنسياً تدخل من ذلك الباب الخفي, هذه حالة حب, يبدأ بارتياح أنا أرتاح بسماع صوت ذلك المرأة ثم ينتقل الميل بالسؤال عنها تأخرت ما تأخرت موجودة ما هي موجودة, ثم ينتقل إلى مسألة الحب, وقد ينتقل إلى العشق أحياناً, وقد يكون عشقاً حينما يبدأ مبكراً في العمر أعني عند المراهقين.
مالفرق بين الحب واالعشق ؟[/color]
د.طارق الحبيب: العشق هي حالة توترية عصبية يعني عند المراهق أكثر من الكبار تقوم على التعلق بماذا بمظاهر المحبوب لا بجوهره, تتعلق في ماذا؟ في خفقان كبير في تعلق في التفكير الدائم, أما المحب أبداً, لو جاء محباً لأنثى وهي تحب ذلك الإنسان وتحب عمله, وتقدر عمل ينشغل بعمل ينسى المحبوبة, لا لأنه يحبها بل لأنه يشتغل في شيء تحبه, أما العاشق لا حتى في عمله طول الوقت يكلمه وما يركز في عمله, هذا الإنسان عاشق ولكن يتعلق بإطار المحبوبة لا في لبها, ويتعلق بإطاره لا في لبه, أشبه ما يسمى بالحب الرومانسي والحب الناضج, الحب الرومانسي انظر كتفيه ماذا بهما, أنظر عينه واسعتين, عينه الملونتين, انظر شعره كيف؟ هذه مقاييس الحب الناضج لا انظر كيف هذا الإنسان يفكر انظر كيف يتعامل مع الأمور انظر كيف يرحم, من هنا النضج هي قدرت ذلك الحب أو قيمته بناء على المواقف,وهذه قدرت الحب بناء على مظاهر ذلك الإنسان, وكلما اقترب له أكثر ربما كانت له أجرف من الداخل لكن مقياسه هو المظهر الخارجي, هذا هو الحب الرومانسي بأول علاقة جنسية ينتهي ذلك الحب, أما الحب الناضج فبالجنس يزداد وينمو.أنا واقسم بالله لو بنتي لا قدر الله كونت علاقة بشاب وأحبت خارج البيت وأخطأت معه لا قدر الله والله لاتصل به لو أدركت أنها تحبه وادعوه للقاء ثم ادخله وأقيم هذا الإنسان هل هو مناسب كزوج أم لا هل هو حقيقة يحبها أم لا أن بنتي ستحبني ستقدر إني قدرت حبها اعرف أنها بدأت خاطئة لكن قد أكون شريكا في ذلك الخطأ وهي شريكة ولا شك إن فعلت ذلك الشيء لا تبرير أخطاء البنات بالأسر دائما إنما انظر وأقيمه للان البنت يا عبد الله دائما لو زوجناها بغير من تحب حتى لو كان من تحب فاسد فان أي حدث من ذلك الإنسان الطيب الذي تزوجته ولو كان خفيف لو كنت مع فلان وتبدأ تقارن أنها عاشت الخيال مع ذلك الحبيب وعاشت الواقع مع هذا الإنسان والخيال دائما يغلب الواقع !
هل صحيح أن المتدينون لا يحبون؟
د.طارق الحبيب:لا غلط طبعاً النبي صلى الله عليه وسلم سيد المحبين خفق قلبه لخديجة وخديجة أيضاً تعتبر الصالحة حتى قبل البعثة هي التي سعت للتقرب من ذلك النبي أحبته فإذا بها تدفع ميسرة خادمتها يعني هي تبغي محمد فجعلت ميسرة كتب التاريخ لم تكتب أن ميسرة قالت لها خديجة وكأن ميسرة كأنها قرأت أن خديجة تحب محمد فذهبت إلى محمد وأنا أقول من هذا المنبر وأنا أتكلم عن خديجة قبل الإسلام لا أتكلم عن أم المؤمنين إن كنت أدرك في النفس البشرية أن خديجة هي من دفعت ميسرة لأن ميسرة لم تكن بذات الجرأة أن تذهب بدون أن تستأذن من هذه الشخصية العظيمة بل أنها دفعتها بشيء مباشر أو غير مباشر وهذه الطريقة الحضارية لمن رأت إنساناً مميزاً وأحبته وأعجبت به لا يكون عشقاً أو تعلقاً لا تتصل به من هذا المنبر أقول خطأ إنما تدفع أحد أخر لو بنت أحبت ابن عمها ابن الجيران لا تتصل مباشرة به إنما تدفع أحداً أخر بطريقة مباشرة أو غير مباشرة تعمد على علاقتها هذه إن أمنت طريقة عطاءها لهذا الشيء وأنه لا يستغله
هل الزواج مقبرة الحب؟
د.طارق الحبيب: الزواج التقليدي هو مقبرة الحب لكن الزواج الحقيقي المميز هو دفع الحب لأعلى درجاته ثانية أقول لا كمتدين ومسلم كنبي صلى الله عليه وسلم خفق قلبه لخديجة ولو لم يخفق لما تزوجها أنا أتكلم عنه قبل البعثة صلى الله عليه وسلم خفق قلبها ولو لم يخفق لما تزوجته ثم نما جداً جداً حتى بلغ ذورته زملوني زملون لا تخف يا بن العم إنك تحمل الكل ثم تبلغ ذروته ويكبر لكن وهو يكبر ويصعد ويصعد الله سبحانه وتعالى رحم ذلك النبي من ذلك الحب فجعل في قلبه في قراءة النفسية حباً أكبر وحب الله سبحانه وتعالى لكن لما ماتت خديجة كان عام الحزن فانفطر قلبه صلى الله عليه وسلم لكن حينما عمر قلبه بالله سبحانه وتعالى يتعذى كل محبوب حتى لو كانت خديجة .
مارأيك في الحب من طرف واحد عندما تحب واحد وهو لا يحبها .؟
د.طارق الحبيب: وهذا خطأ حقيقي يجب الإنسان حينما يخفق قلبه لإنسان أخر حنا تكلمنا عن الجوانب الشرعية عن ضبط هذا الأمر عن نقله للنور لا نعيد هذا الأمر لكن خفق القلب نتأكد أن الآخر خفق قلبه أم لا في مرحلة الميل أو الارتياح أتأكد أن الآن قد مال وارتاح لأنني إذا انتقلت إلى الحب الناضج وهو لم يمل ولم يرتاح فإن هذا مثل الجرح الذي قد يصيب البدن والنفس فلننتبه إلى هذا .
ايهما افضل ان يبدأ الحب بعد الزواج اوقبل الزواج ؟
د.طارق الحبيب: أنا ضد الزواج التقليدي وضد هذه العلاقات إنما مع الزواج المنظم الزواج التقليدي واحد يقرع الباب ويزوجوه تحبه أو ما تحبه ترتاح أو ما ترتاح يتزوجون ترى أمهاتنا الأوائل ما حبوا بعضهم أجدادنا وجداتنا ما له حل فأحبت أبنائها فظنت أنها أحبت الأسرة وعاشت الحب بناءه عن طريق البنت والولد نحب بعض نبني مستقبلنا لم يكتمل النضج أحياناً ليفهم ذاته ذلك المراهق لم ينقلوها إلى الضوء فلم تكن حقيقة واضحة تلك العلاقة الزوجية إذن فما هي الطريقة المثلى إنما العلاقة المنظمة يجب أن يسعى بها الوالدان والأخوال والخالات والعمات من يوم ما يقترب من عمر الزواج أو البنت أو الولد يفتحون مقالات أمامه ثم إذا وقع ذلك الشيء ينتقلوا إلى الخطبة والتبكير والزواج ثم أيضاً تبدأ الزيارات علاقة الزيارة ينمو الحب بعد الخطبة والملاك قبل الدخول بالزواج هنا حققنا مراد البنات والشباب نريد أن نحب ونرتبط نقول نعم لكن بمظلة شرعية تسمح بالحب إن ما قام الحب لا تتزوجوا يا أولاد اتركوا ولا تتزوجوا أن تتركوا بالملاك أفضل من أن تتركوا بطفل أو طفلين وتجلس معذبة بقية حياتها لكن الإشكالية في الأسرة أنها غير مؤهلة لترتيب الزواج بدأت أسر تسوي نفسها سبور يتركوا أولادنا تأتي البنت مع ولدها ويطلعوا مع بعض ويروحوا ويطلعوا غلط كل ما أحس الشاب أنه ما يستطيع أن يصل لتلك البنت كلما تعلق بها أكثر لكن إذا منع منها أكثر ربما لا يرتاح إذاً يجعل مساحة معينة تعلقه بها تجعله يقدم أقصى ما عنده بكل جدية ربما يستخدم ذلك الحب في زيادة تحصيلها الدراسي ثم ينتقل إلى النور والمظلة الشرعية ..
هل يزيل الحب الفروقات بين الزوجين ؟.
د.طارق الحبيب: في مثل هذه الحالات بعض الناس ماذا تقول أنا من بيت غني وأتزوج واحد فقير إن هي ما كان عندها مال يا عبد الله يعني هي بنت غني ومتعودة على حياة غنية وتزوجت واحد فقير ومتعودة على طبقة من الحياة لا ترضى بسواها ستتعذب بقية حياتها لكن لنفرض أنها إنسانة غنية بذاتها وتبغى تعيش لذتها ولقت إنسان فقير فيه مزايا الرجل المميز تتزوجه وتحيا حياته بعضهم تتزوج وتمسك مالها لاء هو المفروض يصرف عليك كزوج والإسلام يقول يا جماعة الإسلام يقول عند الاختلاف لكن قبل الاختلاف تعيشون في الطريقة التي تحبوها لذلك قد تجد غنية واحد فقير مميز وقد يكون هناك غني غير مميز أتزوج الفقير وأكمل نقصه بفلوسي أملكها أنا بيت باسمي أنا سيارة باسمي كل شيء باسمي وأمتع نفسي وأمتعه دون أن أذله طيب نأتي لقضية أنه ربما يشعر بنقصه تجاهها إذا استخدمت هذا الشيء للتعالي عليه تأتي ولذلك ماذا تفعل تأتي إلى مواهبه إلى ما فضله الله عليها من مواهب وقدرات معينة فتجعل دائماً حوارهم حول هذه الجزئيات فتكبر هذه المواهب في عينه وهذه القدرات لأنها إذا قزمت وحتى ما هو أفضل منها وعندها المال وتقزم ما عنده فيبدأ يحاربها بمالها أو يستخدم معها السلاح النووي التعدد والتهديد بالطلاق والتعليق وغيرها , إذن المشكلة حينما تتزوج غنية من فقير تكمن في المرأة أنها لم توظف مزايا هذا الرجل في عملية تحقيق التوازن في العلاقة الزوجية .
[youtube][/youtube]