الزي "الشيشاني"

يعتبر الزي "الشيشاني" من الازياء الشعبية التي ماتزال متواجدة في منطقة "رأس العين"، حيث حاول "الشيشان" الاحتفاظ بعاداتهم وفلكلورهم كإرث عبر الأجيال المتعاقبة، ومنها أزيائهم الفلكلورية والشعبية.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

التقى السيد "يسر دولي" أحد أبناء رأس العين ليتحدث عن الزيّ "الشيشاني" قائلاً: «الزيّ هو شيء مهم في تراثنا وفلكلورنا, ورغم عدم التزامنا بارتدائه كونه لا يتأقلم مع طبيعة المناطق التي نسكن فيها حالياً, إلا أننا نملك دائماً فرق جاهزة ومدربة في المناسبات والأعياد الوطنية والاحتفالات الخاصة بنا, إننا لا نبالغ إذا ما وصفنا الأزياء "الشيشانية" بأنها تحفة فنية سواء من حيث الحياكة أو المظهر الخارجي الغني».

أما السيد "مضر أسترخان" فأضاف: «بحكم أن الزيّ "الشيشاني" هو مخصص لمناطق "القوقاز" وطبيعتها الباردة، حيث تتوحد شعوب تلك المناطق باللباس وتختلف في اللغة، وقد اقترن لبس الزيّ مع المناسبات, فأنا كوني أعزف على آلة "الأوكرديون" فقد كنت متابع ومدرب للفرق "الشيشانية" في "رأس العين" وأقوم بالعزف معهم كون هذه الآلة من أساسيات الفلكلور "الشيشاني" إلى جانب الإيقاع, ومع هذا لا يوجد بيت "شيشاني" يخلو من الزيّ والمعدات الكاملة له, وهذا الزيّ نرتديه في المناسبات وخاصةً الأطفال منا في الدبكات والرقصات الفلكلورية».

المحامي "صفوان الحاج محمد" فتحدث عن الزيّ "الشيشاني" الخاص بمنطقته "رأس العين" بشكل مفصل قائلاً: «قبل الدخول في تفاصيل الزيّ "الشيشاني"، أشير إلى نقطة مهمة وهي أن البيئة الطبيعية والتكوين التضريسي "للقفقاس" عموماً ولبلاد "الشيشان" خصوصاً هي التي فرضت شكل ومعايير ومقاييس وتفاصيل سكانها, فالبيئة هنا هي مصمم الأزياء الأول الذي أبدع هذه الثياب، وأهداها لمن يعيش في ربوعه لتكون لأجسادهم لباساً وزينة, فمن ينظر إلى الزّي "الشيشاني" لشكله الظاهر بالمجمل سيلاحظ أمراً مدهشاً جداً, وهو أن الرجل "الشيشاني" يحاكّي بمظهره حين يرتدي زيه سلاسل الجبال القفقاسية, بحيث تأخذ أكتافه بعد ارتداء العباءة أطراف بارزة وحادة من رأسه المزين بقبعة الفرو الموشاة باللون الرمادي الذي يتخلله السواد, شكل ولون قمم الجبال الصوانية المغطاة بالثلوج, ومن النادر أن تجد زياً يحاكي البيئة بهذه الدقّة في مكان خارج "القفقاس"».

عن التفاصيل التي يتكون منها الزيّ "الشيشاني" أكمل "حاج محمد" قائلاً: «بالنسبة للباس الرجل الزي الرجالي الشيشانيفيتكون من الزي الرجالي الشيشانيفيتكون من غطاء رأس وهو عبارة عن قبعة من "الفرو" الصوف الناعم ويسمى باللغة "الشيشانية" "كُوي", أما العباءة فهي مصنوعة من شعر "الماعز" الجبلي الأسود أو من صوف "الغنم"، وهناك نوع منها يصنع على طريقة اللباد السميك وهذه العباءة تتميز بوجود زوايا حادة من جهة الأكتاف وهي طويلة نسبياً وفضفاضة، بحيث إذا ارتداها الفارس فإنها تغطي قسماً كبيراً من جسم الحصان الذي يمتطيه، فيصبح الحصان وكأنه امتداد لجسم الفارس وملتصق به, وهنا تبرز العلاقة والقيمة العالية للحصان لدى "الشيشاني", وهذه العباءة ما يميزها أنها بدون أزرار وذلك لسبب عملي بحيث يسهل رَمّيَهْا ومباعدة جانبيها في حال أضطر من يرتديها لاستلال سلاحه عند الحاجة، ولكي لا تشكل له أي إعاقة وبطء, وتسمى العباءة باللغة "الشيشانية" "وِرت", أما الرداء أو اللباس الكامل الذي يغطي البدن، فهو عبارة عن ثوب طويل يصل حتى ما تحت الركبة إلى ما فوق القدم بعشرة أو خمسة عشرة سنتمتر تقريباً, وهو مفتوح يشبه "المئزر" وله أزرار من الوسط في الجهة المقابلة لأسفل الصدر إلى أسفل البطن، وهذه الأزرار موضوعة بشكل مستقيم فوق بعضها البعض لتجعل الرداء ملتصقاً بجسم من يرتديه, ويسمى الرداء باللغة "الشيشانية" "تشَأْ».



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وعن الإكسسوارات الموجودة في الزيّ تابع "حاج محمد" حديثه: «هناك رصاص الصدر يوضع على الصدر، وهو أصابع معدنية اسطوانية الشكل فارغة من الداخل وله غطاء في أعلاه, وهي في الغالب مصنوعة من "الفضة" توضع على الصدر من الجهتين اليمينية واليسارية, كما يحاك لها من الجهتين جيوب اسطوانية خاصة بها وعلى مقاسها، بحيث يوضع كل إصبع منها مكانه بشكل ثابت لكي لا يقع أثناء الحركة وخاصة في المعارك, وعددها عادةً يكون إما سبعة أو تسعة في كل جانب, تملا بالبارود ويوضع فوق البارود المقذوف الكروي معدني الشكل الذي يستخدم كطلقة في البنادق القديمة "الحشو", ثم يوضع الغطاء المحكم وتوضع مكانها في الجيب الصدري وتكون جاهزة للاستخدام في المعركة, ويسمى "رصاص الصدر" باللغة "الشيشانية" "بَتْرُمشْ".
أما الحزام المصنوع من المحامي صفوان حاج محمدالجلد والمصبوغ في الغالب باللون "الأسود" يتدلى منه قطع جلدية بعرض واحد سنتمتر، مثبت عليها قطع من "الفضة" المسطحة وغالباً ما تكون هذه القطع مزخرفة بزخارف نباتية, كما يوجد على الحزام خطاف صغير معقوف لجهة الأعلى يستخدم لتعليق السلاح القومي عليه من الجهة اليسرى في الغالب, ويسمى الحزام باللغة "الشيشانية" "دِوخك", أما "الخنجر الشيشاني" الذي نشتهر به، هو عبارة عن سيف قصير مستقيم له حدّين يصنع نصله من الفولاذ النقي المطروق, بحيث يكون رقيق وحاد جداً ولاينثني, ومقبضه مصنوع من العظم أو الخشب المرصع والموشى بالفضة والذهب، وفي الغالب يكتب على المقبض إسم صاحبه, ويعرف هذا الطراز من الخناجر بـ "القامة", لكن اسمه باللغة "الشيشانية" هو "شَلْتْ", أما أخر قطعة في زيّ الرجل هي "الجزمة" عبارة عن حذاء جلد بساق طويلة, مصنوع من الجلد الطري يلف الساق ويأخذ كل شكل الساق والقدم, ويتصف بالمرونة ليساعد مرتديه على الحركة بسرعة وخفة أثناء ركوب الخيل والقتال في ارض المعركة، ويسمى باللغة "الشيشانية" "مَحْسِيشْ"».

يتابع "حاج محمد" حديثه عن الزي "الشيشاني" النسائي: «يتألف زيّ المرأة الشيشانية في منطقة "رأس العين" من غطاء الرأس، وهو عبارة عن منديل واسع أبيض اللون, يدل على الطهارة والنقي, ويحاكي لون الثلوج في الجبال التي تغطي القمم, ويسدل هذا المنديل العريض على الرأس ليغطيه كاملاً ليصل إلى أسفل الحزام مغطياً الأكتاف والأذرع والصدر, ويسمى باللغة "الشيشانية" "كورتلي".

"الفستان" أو ما يسمى باللغة "الشيشانية" "غابلي" فهو رداء يكون لكامل الجسم يصل طوله إلى الأرض بحيث لا تظهر الأقدام أثناء المشي, وهو أيضاً يأخذ شكل "المئزر" وله أزرار كالتي في رداء الرجل وبنفس المكان, ولكنه يختلف عن رداء الرجل في الطول وشكل الأكمام، بحيث تغطي الذراعين بشكل كامل حتى مِعصم اليد, وتكون ضيقة».

عن الإكسسوارات المرافقة للزيّ النسائي فيقول السيد "أكرم الطيب": «لا تكتمل مقومات الزيّ النسائي إلا بمرافقة اكسسواراتها، ومنها "زينة الصدر" التي هي عبارة عن خطوط متوازية عريضة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

على شكل تطريز، يوضع على المرأة الشيشانية في زيها الشعبيالصدر بشكل خطوط مستطيلة صغيرة تُقصَر كلما تدلت باتجاه الحزام, بحيث لا يكون شكلها مجسم, وكأن هذه الخطوط وظيفتها إعطاء صورة كنوع من الخداع البصري، تكون بالظاهر خطوط هندسية الشكل فقط, وتسمى الزينة باللغة "الشيشانية" تُيدركِش".

أما الحزام فهو مصنوع من الفضة ويكون على شكل أزهار وورود وزخارف نباتية متصلة، بحيث يتكون من قطع متصلة بعضها البعض مشكّلة الحزام, ويسمى الحزام باللغة "الشيشانية" "دوخّك"، ويكون في وسط اتصال الحزام نقشه أكبر قليلاً وهو قفل الحزام، بالنسبة لحذاء المرأة "الشيشانية" ليس هناك شكل أو طراز معين ومحدد يلزم المرأة, لكن يجب أن لا يكون له كعب قاسي يصدر الصوت أثناء السير, وأن يكون مرناً ومسطح, ولا يبان أبداً من تحت الفستان».