محمد راتب النابلسي الصلاة

محمد راتب النابلسي الصلاة
محمد راتب النابلسي الصلاة
محمد راتب النابلسي الصلاة
فتاوى الشيخ محمد راتب النابلسي في ما يخص الصلاة
ما حكم صلاه الظهر بعد الجمعة ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا أصل لذلك . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : ما حكم الصلاة على النبي بعد الآذان وأرجوكم الجواب في أسرع وقت ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : هي السنة لمن يسمع الأذان ، أما جهر المؤذن بها في آخر الأذان فبدعة كما يقول ابن حجر وغيره . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : ما حكم صـلاة العشـاء بعد السـاعة 12 ليلا ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : يخرج وقت العشاء في الراجح بعد منتصف الليل ، وليس منتصف الليل دائما عند الساعة 12 بل يتغير . وذلك لحديث إمامة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم والذي جاء فيه : حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال : قم فصله ، فصلى الظهر حين زالت الشمس ، ثم جاءه العصر فقال : قم فصله ، فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله ، ثم جاءه المغرب فقال : قم فصله فصلى المغرب حين وجبت الشمس ، ثم جاءه العشاء فقال : قم فصله فصلى العشاء حين غاب الشفق ، ثم جاءه الفجر فقال : قم فصله فصلى الفجر حين برق الفجر ، أو قال سطع الفجر ، ثم جاءه من الغد للظهر فقال : قم فصله فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله ، ثم جاءه العصر فقال : قم فصله فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه ، ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل أو قال ثلث الليل فصلى العشاء ثم جاءه حين أسفر جدا فقال له قم فصله فصلى الفجر ثم قال ما بين هذين وقت . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : أنا شاب من سوريه طبيعة عملي تتطلب السفر الكثير بين المحافظات وأقوم بقصر الصلاة أثناء السفر ولا أصلي السنه ولا الوتر أثناء السفر وقال لي شخص متدين أن الوتر واجب مثل الفرض . فما هو حكم عدم صلاة الوتر ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : الراجح أن الوتر ليس واجبا ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم ، كان يحافظ عليه وعلى سنة الفجر في السفر دون سائر الرواتب . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : ما حكم أن تصلي المرأة على يسار زوجها العاجز مثلها - على فراشها - لعدم قدرته أن يجلس على يمينها أو أن تجلس هي على يساره ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا أرى مبررا لإعنات هذين الزوجين بأداء الصلاة جماعة ، فهما غير مأمورين بذلك ، وليؤديا صلاتهما بالشكل الأرفق بهما ، فدين الله يسر . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : إذا كنت مسافرا و أنا أقصر في الصلاة و أجمع هل يمكنني أن أصلي الظهر ثم أصلي العصر بعد أن صليت الظهر بساعة و نصف أم عليّ أن أجمعهما في نفس الوقت و في نفس المسجد . وجزاكم الله عنا كل خير


الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : - يجوز ذلك ولو بعد مضي زمن . الدكتور محمد راتب النابلسي

Back to Top


سؤال : أنا من متابعيك في الإذاعة بشكل يومي والله أحبك في الله وعندي أخي يخاف من الله ولا يأكل الحرام وصاحب واجب لكنه لا يصلي وكل ما أقول له صلي وأنصحه وأهديه كاسيتات وسيديهات لهدايته يقول لي أنا يلي بدي أتحاسب ماذا أفعل له وكل شي فيه منيح غير أنه لا يصلي أرجو النصيحة . وجزاكم الله عنا كل خير


الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : يقول صلى الله عليه وسلم ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن صلحت صلح له سائر عمله ، وإن فسدت فسد سائر عمله ) . فما ذكرت في أخيك لا ينفعه إن لم توجد الصلاة ...فتابع نصحه ولا تسأم . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : هل يجوز للمرء أن يصلي في بيت أناس غير مسلمين سواء كان على وضوء قبلا أو توضأ عندهم ما حكم ذلك ؟؟؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : أما الوضوء والصلاة عند غير المسلمين فجائز . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال :
أولا- مدير شركة يمنع الموظفين من الذهاب للمسجد لأداء صلاة الفريضة مع العلم أن المسجد يبعد مسافة دقيقة واحدة عن الشركة . ما حكم ذلك ؟
ثانياً- هل صلاة الموظفين جماعة في الشركة لها نفس أجر صلاة الجماعة في المسجد ؟
وجزاكم الله عنا كل خير .

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : الحكمة مطلوبة في كل تصرفات المسلم ( وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) ومما يعين على ذلك فهم الواقع المحيط بالسلم .وإن افتعال المشكلات مع الآخرين وجرهم إلى خصومات لا غناء فيها ليس من سمات التدين الحق .إن استطعتم الحصول على إذن بالصلاة في المسجد بالتفاهم والود,فالحمد لله ,وإلا فصلاتكم جماعة في الشركة مع المنع من المسجد لها الأجر نفسه إن شاء الله .وقد يدرك المؤمن بنيته ما لا يدركه بعمله واقرأ معي الحديث التالي (عن أبي الدرداء يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم فيصلي من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه من ربه). وإن ضاق الأمر فليصل كل وحده ,المهم أن لا تضيع الصلاة ,وأن لا تثار الزوابع . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل ما نسمعه من عدم وجوب صلاة الجماعة في البلاد الأوروبية صحيح و ما هو دليل ذلك ؟. وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : إن وجدت المساجد ,وكان نظام البلد الأجنبي يسمح للمسلمين بأداء صلاة الجماعة فيها, كانت الجماعة واجبة على القريبين من المسجد ممن يسمعون النداء . أما إن تعذر أداء الصلاة جماعة في بلد غير مسلم ،سقط وجوبها وتؤدى بشكل فردي .أما أنها لا تجب أصلا فهذا لا دليل عليه إلا عند من ربط الجمعة والجماعة بالإمام ,وهذا رأي مرجوح لا دليل عليه من كتاب أو سنة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : • هل يجوز التسبيح أثناء خطبة الجمعة ؟
• هل يجوز الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عشرات المرات أثناء خطبة الجمعة ؟
• هل قراءة يس = قراءة القرآن 10 مرات ؟
• هل قراءة آخر 3 آيات من الحشر و الدخان = استغفار 70 ألف ملك ؟
وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا يجوز التسبيح ولا الصلاة على النبي جهرا أثناء الخطبة , والواجب الإنصات الكامل ,لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا قلت لصاحبك و الإمام يخطب يوم الجمعة: أنصت فقد لغوت ) متفق عليه .وقد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الإنصات للخطيب على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو من آكد الواجبات الشرعية . أما عن قراءة يس والدخان والحشر فلا يصح في ذلك شيء البتة .وكل ما يذكر في بعض الكتب من أحاديث فهي بين موضوع وشديد الضعف . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أنا فتاة أبلغ من العمر 16 سنة ، أعيش في عائلة مسلمة لا اعرف لماذا أصبحت هكذا ، أصبحت لا أصلي ، ولا ارضي الله أبدا ، ولا اعرف لماذا ؟ أتوقع لأنني أظن أن صلاتي غير مقبولة من الله ، أخفي قصة صلاتي عن العائلة كلها أرجوك ساعدني؟؟؟؟؟؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لابد من ملازمة من تثقين بدينه ونصحه لمعالجة حالتك . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل يجوز لي الصلاة في المنزل حاضر علما بأنه ليس لدي عذر في الذهاب للمسجد ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : الجماعة واجبة على الذكور وصلاة الرجل وحده بلا عذر صحيحة ولكنه يأثم بترك الجماعة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : ما هو حكم من يستمر في مشاهدة مباراة لكرة القدم و هو يسمع الآذان ، و لا يذهب إلى المسجد لأداء صلاة الجماعة ، ويقوم بأداء الصلاة في البيت ، وقد يؤديها جماعة مع مجموعة من الأصدقاء الحاضرين معه ، أو يؤديها منفردا ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : يأثم بذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( الصلاة خير موضوع ) . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أود أن أسئل عن موضوع الاستخارة ما هي وما دعاؤها وما الحكمة منها وكيف طريقة دعاؤها وكم عدد ركعات صلاة الاستخارة ووقت إقامتها. وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن قال : إذا هم أحدكم بالأمر فليصل ركعتين غير الفريضة يقول اللهم إني استخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسالك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب إن كان هذا الأمر خيرا لي في ديني وعاقبة أمري فيسره لي واقدره ثم بارك لي فيه وإن كان شرا لي في ديني وعاقبة أمري فاصرفه عني وأقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : لقد قرات الفتاوى السابقه لحضرتكم, وأنا أعيش في أستراليا, اعمل وادرس مساءا", واملي ان تتحسن ضروف بلدي الاصلي العراق, واعود بشهاده جيدة من هنا أخدم بها المسلمين, وبين سنة واخرى اسافر لدول الخليج ايضا ابحث فيها عن عمل ولكن بلا جدوى لحد الان. وكانت فتاواكم السابقه بعدم جواز العيش في الخارج. فهل يجوز لي ذلك بنيتي هذه؟ اي العيش مؤقتا" لحين استقرار بلدي الاصل او ايجاد عمل في البلاد المسلمه؟ علما" بان لي طفلين الان صغارا" باعمار قبل المدرسه. سؤال اخر جزاكم الله خيرا": عملي الحالي صعب(لحام وقطع) واتعرض فيه لحوادث متفرقه (جروح وحروق احيانا" تتطلب الخياط)و لكن صاحب العمل يسمح لي بأداء صلاة الجمعه, وانا عندي شهاده عليا وقد اجد عملا" اخر باجر افضل وايسر منه, ولكن لا أضمن ان يسمحوا لي بصلاة الجمعه, فهل يجب علي البقاء في هذا العمل وعدم البحتث عن فرص تطور لمستقبلي المهني؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لك حكم المسافر ، والجمعة تسقط عنك في الراجح...ولا حرج من بقائك ريثما تجد عملا في بلد مسلم أو تعود إلى أرضك . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : ما حكم من ترك ركعتى الشفع وركعة الوتر بعد صلاة العشاء ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا إثم عليه . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أنا أعمل في مهنه يبدأ العمل فيها من بعد الساعة الواحدة صباحا حتى الساعة الثانية ظهرا ، وبعد ذلك أنام حتى الساعه الحاديه عشره مساء فأجمع صلاة العصر والمغرب والعشاء فما حكم ذلك ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا يجوز ذلك . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل يجوز أن تصلي قيام الليل اثنتي عشرة ركعة بقعود واحد أي القعود الأخير ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لم تثبت هذه الكيفية في صلاة الليل عنه صلى الله عليه وسلم .وقد ثبت جمعه أربع ركعات ,و خمس ركعات , وست ركعات , وثماني ركعات , لا يقعد إلا في الركعة الأخيرة منها ,في صلاة الليل .ولبعض العلماء رأي وجيه , من المفيد ذكره لما فيه من التبسيط والتسهيل على الناس .مفاده أنه ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى قيام الليل بكيفيات متعددة , كما ذكر آنفا ,من فعله صلى الله عليه وسلم .لكنه لما سئل عن كيفية صلاة الليل وجه الأمة بقوله إلى الأسهل أداء , كما في الحديث المتفق عليه (عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "" صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة ) متفق عليه . فالأولى والأعون على الضبط أداء قيام الليل ركعتين ركعتين التزاما بقوله صلى الله عليه وسلم ,وفعله يفيد جواز الكيفيات الأخرى الواردة ,والله أعلم . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أنا الآن أدرس اللغة الإنكليزية من خلال دورة و لدي يوم الجمعة دوام كما تعلم من الساعة 9:30 و حتى الساعة 12:30 و ثم من الساعة 1:30 و حتى الساعة 3:30فماذا أفعل بشأن صلاة الجمعة مع العلم أن أقرب مسجد يبعد نصف ساعة عن مكان الدورة و أن الدورة كلفتني الكثير . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : إن شئت الأخذ بالقول الواسع , وهو الحق إن شاء الله ,أنك مسافر حتى ترجع إلى وطنك مهما طال الزمن , وأنه لم يرد في السنة الصحيحة تحديد لمدة الإقامة , و لما صح عن ابن عمر ( أنه أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة وقد حال الثلج بينه وبين الدخول ), ومثل ذلك جاء عن أنس في أنه أقام في بلد سنتين يقصر الصلاة ,فالمسافر لا جمعة عليه. وإلا فلابد من أداء الجمعة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : شيخي و أستاذي و حبيبي الدكتور محمد راتب النابلسي حفظكم الله ووفقكم.. أشهد الله تعالى أني أحبكم في الله , و أني من المداومين على علمكم و دروسكم ومحاضراتكم عبر موقعكم و قد حصلت على عدد كبير من أشرطتكم منذ 4 سنوات و وقد حصلت مؤخرا على أقراص الموسوعة , فأنا أتتلمذ علي يدكم و أسأل الله تعالى أن يبارك فيكم و أن يوفقكم و يبقيكم ذخرا للمسلمين, و أتمنى والله أن تزورونا هنا في ماليزيا لتذكرونا و تعظونا , إن شاء الله تعالى. شيخي الحبيب , عندي سؤال دقيق , أحب أن اسمع كلماتكم حوله بارك الله فيكم وهو سؤال يتعلق بدقيقة من دقائق الإيمان بالقدر و ما يتعلق بالاستخارة فأنا شاب بحمد الله ملتزم حافظ لكتاب الله أرجو أن يغفر الله ذنوبي بذلك . عزمت على الزواج من إحدى الأخوات و استخرت الله تعالى في ذلك و سرت في الموضوع , و في نفس الوقت كانت والدتي استخارت الله تعالى و دعت لي بالتوفيق إن كان هذا الأمر خيرا,و أن يجنبني الله تعالى الأمر إن كان فيه شر لي في ديني و دنياي و معاشي و أمري, لكن ظهر أنها رأت في المنام تلك البنت بصورة بشعة مما جعلها تنفر من الموضوع و أحست أن الأمر شر كما ظهر لها نتيجة ما استخارت الله تعالى فيه, وربطت الرؤيا كنتيجة للاستخارة, فلم يسترح قلبها لما عزمت عليه السؤال الآن : هو بعد أن أخبرتني والدتي و نصحتني أنها لا ترى الأمر خيرا لان قلبها قد نفر من تلك الفتاة , ما هو التصرف " العقدي" السليم الذي يكون علي أن أتصرفه ؟ هل توقفي في القضية يعتبر تطيرا و خوفا من قدر الله تعالى ؟ و أن إيماني ضعيف يدخل في باب الخوف من القضاء و شره ؟ أم يكون علي أن لا أجعل لما رأته أمي نصيبا و أمضي متكلا علي الله في مسألتي , و في هذه الحالة , هل أعتبر مخالفا لأمر أمي و أمر ربي ؟ أفيدونا بتفصيل يثلج القلب , و إني لأرجو أن أكون مراقبا لله تعالى في جميع أحوالي و أن لا أخالفه في أمره . كما أسألكم أن لا تنسونا بالدعاء أن يوفقنا الله تعالى, و بارك الله فيكم و أحسن إليكم. وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي :
1- الذي يقوم بالاستخارة الشرعية هو صاحب الشأن نفسه وليس له أن ينيب أحدا في هذا الأمر الشرعي لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا هم أحدكم بالأمر ، فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل....) وما درج عليه الناس اليوم من طلب الاستخارة من الوالدين أو الأجداد أو الشيوخ أو من يظن بهم الصلاح ,لا أصل له البتة .
2 – ربط نتيجة الاستخارة الشرعية بالرؤى والمنامات بعدها لا أصل له . حتى إن الناس وضعوا لهذا الخطأ مصطلحا فيما بينهم وهو (تبييت الاستخارة ) لتأكيد أمر النوم بعدها لتلقي الجواب...!
3 – الاستخارة الشرعية ليست سؤالا ينتظر من الله الجواب ....إنما هي دعاء إلى الله , وسؤاله التوفيق والتثبيت فيما هو من أمر الغيب خارج نطاق الطاقة البشرية في الإعداد , ولا تكون الاستخارة إلا بعد استكمال الدراسة وإعداد العدة ,ولا تغطي الاستخارة الشرعية التقصير ,ونقص الخبرة ,وتجاوز الضوابط...
4 – إذا توفرت في مشروع زواجك الضوابط الشرعية ,واستخرت الله ,فامض على بركة الله ولا تعبأ برؤيا رأتها أمك ,ولا تثريب عليك إن شاء الله . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : بسم الله الرحمن الرحيم لقد قرأت في درس للدكتور محمد راتب تحت موضوع مناسك الحج بتاريخ 12/4/1992 عن موضوع في اتجاه القبلة وفهمت أن الانحراف كان بسيط و إليكم هذا النص : بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله و بركاته يوجد في مدينتنا 4 مساجد (جامع) و أولهم الجامع الكبير الموجود في المدينة العتيقة و يرجع بنائه إلى اكثر من 800 سنة. وفي الآونة الأخيرة بني مسجد خامس (الإحسان ) على نفقة أصحاب البر والملفت للنظر أن اتجاه القبلة في هذا المسجد مختلف عن بقية المساجد الأولى فهو على زاوية 22 درجة شرق جنوب وحسب المسؤول عن بناء المسجد انه وقع ضبط الاتجاه عن طريق وزارة الشؤون الدينية وهو مطابق لعدة برامج لتحديد القبلة (112 من الشمال نحو الشرق) . وهنا بدأت الاختلافات, فالفرق بين المسجد الجديد و بقية المساجد واضح للعين المجردة . و حسب البوصلة التي املكها(بوصلة عادية مع نسبة الخطأ + او - 3 درجات ) اتضح أن المسجد الكبير منحرف حوالي 12 درجة نحو الجنوب ويميل الإمام نحو الشرق قليلا مما يجعله في الاتجاه الصحيح . أما المسجد الذي يليه تاريخيا(جامع السلام) فانحرافه عن القبلة حوالي 35 درجة وباقي المسجدين (الغفران و التوبة) فانحرافهم عن القبلة كبير فهو يصل إلى 50 درجة و يميل الإمام حوالي 15 درجة إلى الشرق و بالرغم أن المساجد (السلام,التوبة و الغفران)في حالة توسعة أفتى بعض الأئمة على البقاء على هذه الحالة وعدم تعديل الصفوف أو اتخاذ أي قرار مستندين على الآية القرآنية : (ولله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله ) وقول المصطفى صلى الله عليه و سلّم :ما بين المشرق و المغرب قبلة .وحسب فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز و الشيخ محمد بن صالح العثيمين أن الانحراف اليسير لا يضر. السؤال : كم يكون أقصى انحراف يسمح به ؟ هل تصحّ الصلاة في المساجد المذكورة مع وجود الميلان ؟ هل يصح لبعض المصلّين اتخاذ اتجاها مغايرا للجماعة ولو كانوا على الاتجاه الصحيح ؟ هل يكفي انحراف الإمام لصحة الصلاة ؟ هل حجة ميلان الصفوف عن جدار المسجد وفقدان كمية من الأماكن كافية لبقائهم على الاتجاه الخاطئ ؟ وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم
جامع الاحسان :112 درجة الجامع الكبير :125 درجة جامع السلام :150 درجة جامع التوبة و جامع الغفران :165 درجة جنوب وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : مختصر المسألة أن الانحراف إن لم يخرج المصلين عن استقبال جهة القبلة فلا بأس به ولا يهدم المسجد أو يغير اتجاه الصفوف من أجله للحديث الصحيح (ما بين المشرق والمغرب قبلة ) ويقضي هذا الحديث أن المطلوب استقبال جهة الكعبة وليس عينها . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : الرجاء أن تكرمنا بشرح الصلاة المشيشية لصاحبها الإمام أبو الحسن علي بن عبد الله الجبار الشاذلي رحمه الله تعالى ونفعنا بعلومه جزاكم الله خيرا وأعانكم على ما أقامكم فيه من المهمات وجزاكم الله عنا كل خير

الأخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا أعرف في كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة بهذا الاسم .والله تبارك وتعالى يقول (وما آتاكم الرسول فخذوه ) لأنه دين, والمفهوم المخالف يقتضي (مالم يأتكم به فدعوه ) لأنه ليس بدين .وما موت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,إلا شهادة على كمال الدين وتمامه ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً) .ويقول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ).فماذا بعد الحق إلا الضلال...؟ الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال :
- ما رأيكم فيما يدعى بالصلاة النارية؟ ومثيلاتها مما يتناقله العامة ؟
-هل يجوز رفع اليدين بالدعاء في القعود الأخير من الصلاة (المفروضة أو السنن والنوافل) ؟ .
وجزاكم الله عنا كل خير .

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : العبادات الأصل فيها الحظر ولا تشرع عبادة إلا بالدليل ، ولم ترد الصلاة النارية ولا الثلجية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . يقول عليه الصلاة والسلام : صلوا كما رأيتموني أصلي ، ولم يرد رفع اليدين بالدعاء في القعود الأخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : ما حكم الشخص الذي يصلي الصلاة وهو شارد الذهن ولا يصلي السنة بعد الفرائض اليومية ؟ وما علية أن يفعل حتى يتخطى هذه المشكلة وشكرا لكم وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لو أن الله قال : فويل للمصلين الذين هم في صلاتهم ساهون لهلك معظم المسلمين ، لكن "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون" ، والخشوع في الصلاة من فرائضها لا من فضائلها ، لذلك على المصلي أن يقوم بأداء أسباب الخشوع للتفرغ للصلاة والبعد عن أي شيء يشوش عليه صلاته وأن يُحكِم استقامته بين الصلاتين وحينما يتساهل العبد بالاستقامة فيما بين الصلاتين فلا يستطيع تحقيق الخشوع في الصلاة . في العبادات حد أدنى لا بد أن تؤدى وهي الفرائض ، وحد وسط يتمثل في أداء السنن الراتبة والوتر ، والحد الأعلى وهي النوافل غير الراتبة كقيام الليل والضحى وصلاة الأوابين …، وللإمام علي كرم الله وجهه قول في هذا : " إن للنفس إقبالاً و إدباراً ، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل وإذا أدبرت فاحملوها على الفرائض . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : ما حكم الصلاة فيما لو كان الإمام يصلي التراويح وخلفه مقتدٍ به يصلي فرض الظهر مثلاً قضاء ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : أي ليس في الكون معبود بحق إلا الله أي لا إله إلا الله الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : ما هو الصواب : تحريك الإصبع مرة واحدة أو عدة مرات في التشهد الأول و الأخير في الصلاة و شكرا . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : كل ذلك تصح به الصلاة ولا حاجة للتشدد الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أنا فتاة في السابعة و العشرين من العمر بدأت بالصلاة متأخرة يعني بدأت بالصلاة بعد ثلاث سنوات من الزمن الذي تجب علي فيه الصلاة عرفت بان علي قضاء ما فاتني من صلوات و لكنني أعاني من مشاكل في الجهاز الهضمي و البولي و وسوسة قاتلة فخرجت من كل هذا بحل أنني اعتبرت نفسي دائمة حدث و صرت أتوضا و أصلي بدون فاصل الآن كيف أقضي ما فاتني من صلوات الثلاث سنين و وضوئي لا يسمح لي إلا بأداء فر ض واحد لكل وضوء و هل مقولة أنه لا يجب القضاء مادام هناك توبة صحيحة أم علي القضاء . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : ليس عليك قضاء ، والتوبة تكفي ، واكتفي بالصلاة الحاضرة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أرجو من فضيلة المفتي الكريم أن يفتيني في هذا الأمر الذي يشغلني كثيرا أنا فتاة اشتغل بمحل انترنيت وهو مكان ضيق بمعني أني لا استطيع الصلاة فيه و خصوصا صلاتي الظهر و العصر و كذلك لوجود الزبائن و أخشى كذلك أن يسرق شيء من المحل و هو أمانة في يدي كل هذه الأسباب تجعلني أأخر الصلاة إلى الليل لأنه لا حل آخر لدي و أرجو من حضرتكم أن تفتوني في هذا الأمر . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : ما تفعلينه لا يجوز ولابد من أداء الصلاة في وقتها . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : في بلدنا عدة مساجد ويحدث اختلاف في إعادة صلاة الجمعة ظهرا وتذكر أقوال عن السادة الفقهاء فما حكم من صلى الظهر إعادة وما حكم من لم يصل ......... أفيدونا رحمكم الله . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : صلاة الظهر بعد الجمعة لا أصل له في الدين ، وهو من اجتهادات لا دليل عليها ، ولم يفعلها سلف الأمة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أنا سيدة أعمل في شركة خاصة كسكرتيرة لمدير هذه الشركة. إنني إنسانة مؤمنة وأصلي والحمد لله منذ زمن طويل، ومحجبة. وقد رآني المدير أصلي عدة مرات، ونوه لي أنه لا يريد أن يراني وأنا أصلي، ثم أرسل لي خبر مع أحد الموظفين بألا أصلي في العمل بل أرجئ صلاتي لحين عودتي إلى منزلي، وبأن الرجال فقط يسمح لهم بالصلاة. لقد تضايقت جداً من هذا الأمر وصرت أصلي بالخفية في مكان لا يراني فيه، وبخوف شديد، وفقط الصلاة المفروضة دون السنن المترتبة، وأحياناً أستغل فرصة غيابه وأصلي السنن. أشعر بضيق شديد من حرماني من صلاة السنن، ولا أدري ماذا أفعل وخاصة كلما أقرأ أن الصلاة النافلة تجبر الصلوات المفروضة التي تحتوي على خلل ونقص مثل عدم الخشوع التام في الصلاة. لقد حاولت جاهدة أن أبحث عن عمل آخر يتناسب مع إمكانياتي ولكني رفضت بسبب حجابي. وحتى أكون صادقة كنت أبحث عن عمل يدر علي مورداً مادياً أفضل مما أتقاضاه في هذه الشركة، ولكني رفضت بسبب حجابي وسني الكبير إذ أنني في الخمسين من عمري ولكن لدي خبرة جيدة ونشاط ملحوظ في عملي. بعد أن لمست ذلك وجدت أن صلاتي في الخفاء مع نقصان السنن أفضل من عدم الصلاة في شركة ترفضني لمجرد أني محجبة وبالطبع سيرفضون مبدأ الصلاة من أصله، ووجدت أيضاً أن تقاضي أجر زهيد لا يكاد يسد الرمق أفضل من الأجر الكبير والحرمان من الصلاة. إنني أبذل جهدي لإرضاء رب العالمين وأعلم أن التقرب من الله يكون بأعمال التطوع مثل صلاة النوافل، وهذا الأمر يعذبني جداً ويقض مضجعي. هل يا ترى أستطيع أن أصلي السنن بعد فوات وقت الصلاة المفروضة، مثلاً أصلي سنن صلاة الظهر التي تفوتني هي بالذات قبل صلاة العصر مباشرة؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا تضخمي الأمر أكثر من حقيقته ، فتركك السنن أثناء العمل لا يشكل مشكلة شرعية مقلقة ، ولابد من أن أهمس في أذنك أن مشكلتك والكثير من المسلمين في أن قاعدة تدينهم عاطفية وليست علمية . واقرئي هذا الحديث ليكون فهمك لمشكلتك علميا ...( جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ، ثائر الرأس ، نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول ، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو يسأل عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" خمس صلوات في اليوم والليلة "" . فقال: هل علي غيرهن ؟ فقال: "" لا ، إلا أن تطوع . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام شهر رمضان "" . قال: هل علي غيره ؟ قال: "" لا ، إلا أن تطوع "" . قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة ، فقال: هل علي غيرها ؟ فقال: "" لا ، إلا أن تطوع . قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" أفلح الرجل إن صدق ) . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : كنت مسافرا من مدينة إلى أخرى تبعد عنها 100كلم دخلت المسجد و حضرت خطبة الجمعة و صليت الجمعة مع المصلين ثم انصرفت و صليت بعدها العصر قصرا و قبل وقته قال لي بعضهم أنه لا يجوز جمع العصر و الجمعة الرجاء التوضيح هل يجب أن أعيد صلاتي و أصليها أربع ركعات ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : ما فعلته صحيح ولا يوجد من النصوص ما يرده...وقد قال الشيخ العثيمين رحمه الله بعدم جواز جمع العصر إلى الجمعة باجتهاد منه ، ولم يعتمد على نص ، فالمسالة اجتهادية وتحتمل الاختلاف . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : ما هو حكم صلاة ركعتين بعد أذان الجمعة وما هو حكم قراءة الفاتحة قبل أن يصعد الامام المنبر وما حكم وجود شخص يردد وراء الامام التكبير . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا أصل لذلك... إلا التكبير وراء الإمام إذا كان المصلون لا يسمعون تكبيره فهو مشروع . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل إذا ذهبت إلى المسجد ووجدت الإمام في التشهد (ولا أدرى أكان هذا التشهد الأول أم الأخير) فماذا أفعل ؟ وهل يجوز أن أخرج من الصلاة إذا دخلت مع الإمام فوجدته في التشهد الأخير فهل يجوز لي أن أسلم لأبدأ الصلاة مع واحد ممن يصلون صلاة المسبوق قد أتى قبلي ، وذلك لأني أريد أن أصلى جماعة وقد سمعت حديثا صحيحا يقول فيه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من أدرك ركعة مع الإمام فقد أدرك الجماعة" ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : تدخل مع الإمام في أي وضع ، وينالك بعض أجر الجماعة ، ولا يجوز الخروج من الصلاة . وإدراك جزء من صلاة الجماعة مع الإمام الراتب خير من أدائها كاملة في جماعة ثانية أو ثالثة أو رابعة ... الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال :
1 ـ إذا دخلت لأصلي في المسجد فرضا و كانت الجماعة قد أنهت صلاة الجماعة صليت و ظننت أني أنقصت ركعة أو أني لم أنقص و تساوى عندي الأمران فسجدت بعد التسليم سجدتي سهو و عندما قمت جاءني أحدهم و قال لي صليت ثلاث ركعات هل عليّ أن أصلي ركعة زيادة ؟ .
2 ـ فقدت وضوئي و أنا في السجود الثاني من الركعة الثانية ذهبت و توضأت هل أبدأ الصلاة من فاتحة الركعة الثانية أو من سجود الركعة الثانية ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : تعمل بما ترجح عندك مادمت لست إماما ... من سجود الركعة الثانية . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : ما هو الأصل فى الصلاة بين السوارى (الأعمدة) فى المسجد ؛ هل هى الكراهة وما نوعها (كراهية تنزيه أم تحريم) ؟ أم التحريم ؟ وهل فى ذلك أحاديث صحيحة أم أن الأحاديث ضعيفة ؟ نو الإشارة إلى ذلك . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : النهي عن الصلاة بين السواري صحيح (كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا ) . والنهي يفيد التحريم . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أحيانا يجد المصلى نفسه ـ عندما يقوم من ركعة إلى أخرى ـ في صلاة الجماعة ـ متأخرا بعض الشئ أو متقدما ، فهل إذا تقدم أو تأخر ليتساوى مع صف المصلين تعتبر هذه الحركة من الحركات التي تبطل الصلاة ؟ وهل قولهم (ثلاث حركات تبطل الصلاة) هذا حديث ؟ وما هي درجة صحته من حيث الصحة والحسن والضعف أو الوضع ... ؟ وما الرأي في العمل به إن كان غير صحيح ؟ وهل وضع شريط على السجاد فى المسجد ليساوى الناس عليه أقدامهم ليتساوى الصف بدعة لأننا هنا نكون قد تركنا السنة الواردة عن النبى الكريم صلى الله عليه وسلم وهى أن يقوم الإمام بتسوية الصفوف أو يوكل أحد بذلك (وهذا قبل الصلاة ) ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : أحاديث الحركات لا تصح ، وبالتالي فالعمل بها لا يجوز ، شريطة ألا تتحول الحركة في الصلاة إلى عبث لا مبرر له . وكلامك عن شريط التسوية صحيح وتركه أولى . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : عندما أحضر إلى المسجد لصلاة الجنازة وأجدهم قد أدوا تكبيرتين فأنني أدخل في الصلاة كمسبوق وفى التكبيرة الأولى لى والثالثة للإمام أنا هنا لن أقرأ الفاتحة ، ولن أدعو للميت وإنما سأبدأ بالدعاء للميت لأن الإمام فى التكبيرة الثالثة ، فهل أكمل بعد أن ينتهى الإمام من صلاته التكبيرتين أم أسلم معه ؟ وإذا أكملت هاتان التكبيرتين ، فماذا أقول فى هاتين التكبيرتين ؟ أأقرأ الفاتحة ثم أدعو للميت ، أم أدع للميت ثم لجميع أموات المسلمين ؟ وهل هناك دعاء وارد فى التكبيرة الرابعة ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : الراجح أن تعتبر الركعة التي دخلت فيها مع الإمام أولى بالنسبة لك ، ثم تتابع وتسلم مع الإمام لأن تكبيرات الجنازة لا تقضى عند بعض العلماء وهو ما يترجح عندي . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : لقد تعرفت على حضرتكم عن طريق محاضراتكم و موقعكم,وقد أعجبت بكم كثيرا مما دفعني للذهاب للصلاة يوم الجمعة في مسجدكم رغم بعد المسافة من دوما!وقد أعجبت بخطبتكم وكانت عن سورة البروج ولكن لفت انتباهي عند خروجي من المسجد وجود القبور مما أزعجني كثيرا وسبب النفور من الذهاب مرة أخرى للاستماع لفضيلتكم!فكيف تفسرون وجود القبور بالجامع؟ أرجو من حضرتكم إرشادنا إلى الصواب في هذا الموضوع! وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : إن كانت النية طلب بركة القبر وصاحبه من وراء الصلاة في المسجد الذي يحوي القبر ، فهذا شرك يحبط العمل . وإن سلم الأمر من ذلك فأقصى ماقاله العلماء الكراهة ، بشرط أن لايكون القبر في قبلة المصلي عندها لاتجوز الصلاة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : إذا لبس شخص سلسلة من الذهب ودخل المسجد وصلي فهل تصح الصلاة؟. وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : صلاته صحيحة ويأثم بلبس الذهب حتى خارج الصلاة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل يجوز قراءة القرآن من مصحف أمام المصلي أثناء أداء الصلاة ؟ . أفاد بعض الأساتذة أنه يجوز في صلاة السنة ويكره في صلاة الفرض ولا أدري لماذا فكلتاهما صلاة ، وأنا أجدها طريقة مفيدة لقراءة القرآن بأكمله أثناء الصلاة. وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا يجوز ذلك إلا في التطوع لما ورد في البخاري أن ذكوان مولى لعائشة كان يؤمها وهو يقرأ من المصحف في التطوع . وعند الإمام مالك يجوز 0 الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : عمري ثلاثون عاما وحدث معي بعض التقصير في أداء الصلوات في الأعوام السابقة وقد نويت عند إقامة كل صلاة من الصلوات الخمس قضاء وقت من الأوقات التي فاتتني في الماضي وهكذا حتى يتم جبر الأوقات التي تركتها هل هذا العمل مقبول عند الله أم لا يتوجب علي القضاء ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا يتوجب عليك قضاء ما فات فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ) وإن الله يغفر الذنوب جميعا إن صدقت التوبة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل هناك خصوصية في قبول الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم - بمعنى أنها تقبل بإذن الله تعالى في كل الأحوال حتى مع ترديدها باللسان مع عدم حضور القلب؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : تقبل إن شاء الله مادام قائلها معتقدا ما يقول ويفعله طاعة لله . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل يجوز أن أصلي قيام الليل أو صلاة التهجد وأنا حامل للقرآن أقرأ منه , وهل يجوز أن أجهر بالقراءة أم لا , وهل يجوز أن تأتم زوجتي بي ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : كل ذلك جائز في النفل . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : الصبي الذي لم يبلغ الحلم ، أين مكانه في صفوف المسجد في الصلاة ، هل يجوز له أن يصلي في الصف الأول أم يجب إرجاعه إلى الصفوف المتأخرة ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : مكان الصـبي حيـث يقف ولا يجـوز إرجاعـه للخـلف إن كان غيـر عابث فـي الصـلاة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : أنا سافرت إلى لندن لدراسة اللغة الأجنبية وأقيم عند عائله تستقبل الطلاب وسوف أقيم تسعة أشهر فهل يجوز قصر أو جمع الصلاة ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : نعم يجوز . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة هل هناك رأي لأحد المجامع الفقهية في شأنها ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : صلاة الظهر بعد الجمعة قول لبعض الشافعية ولا دليل عليه . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : مسجد من طابقين قبو وطابق أرضي ، أثناء صلاة الجمعة والإمام في الطابق الأرضي انقطع التيار الكهربائي فلم يعد صوت الإمام مسموع في القبو ، ماذا يفعل المصلون في القبو ، وماذا لو أصبح التيار يذهب ويعود خلال ثوان ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : يقوم بعض المصلين من صفوف متعددة بتكرار التكبيرات وراء الإمام لتصل إلى كل المصلين فيتابعون الإمام ، وعلى الإمام تنبيههم على هذا الأمر . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : إذا فأتتني صلاة الفجر وأردت أن أصليها بعد طلوع الشمس فهل أصلي السنة ثم الفرض أم تلغى السنة واصلي الفرض فقط ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا يعذر الإنسان بفوات الصلاة ، ولا يجوز قضاؤها ، إلا في حالي النوم والنسيان لقوله صلى الله عليه وسلم ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ) . وفي غير ذلك فلا قضاء وسيحاسب على تركها ...وفي الحالين المذكورين تؤدى أداء كما لو كان يصليها في الوقت . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : كنا مسافرين فتقدم أحدنا ليصلى بنا إماما فظننت في نفسي أنه سيصلى قصرا فنويت القصر ثم فاجأني فأتم الصلاة فغيرت نيتي في الصلاة واضطررت لأتم الصلاة معه فما الحكم. وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : صلاتك صحيحة ولاشيء عليك . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل يجوز لفتاة تبلغ من العمر 31 سنة أن تسافر إلى بلد أوربي بصحبة زوجها علما انه اشترط عليها العمل هناك , وقد يمنعها هذا العمل من تأدية الصلاة في وقتها كما انه هو لا يصلي الجمعة في المسجد لظروف عمله ويجمع بين صلاتي العصر و المغرب . ما رايكم فضيلة الشيخ ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : إن كانا متدينين وحريصين على الصلاة ، فيجوز لهما جمع الصلاتين . والجمع يكون بين الظهر والعصر أو بين المغرب والعشاء تقديما أو تأخيرا ...أما الجمع بين العصر والمغرب فلم يقل به أحد . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل تجوز أو تصح الصلاة في مسـجد بداخله قبر كمسـجدي الجزار وسيدنا علي في فلسـطين وهل يجوز أن نطلق على شخص لقب "سيدنا" ما لم يكن من الصحابة أو التابعين . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : تكره الصلاة في مسجد فيه قبر إلا لمن يرجو الانتفاع بدرس أو خطبة في ذاك المسجد وهو منكر لوجود القبر بقلبه . وأما من صلى رجاء بركة القبر وصاحبه فقد أشرك ولاتنفعه صلاته ... ومن استقبل القبر بصلاته فصلاته باطلة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : سافرت إلى لندن لدراسة اللغة الانكليزية وأريد أن أقيم تسعة أشهر عند عائلة تستقبل الطلاب فهل يجوز أن اجمع أو اقصر الصلاة ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : الراجح من خلال الأدلة الصحيحة أنه يجوز لك القصر والجمع ، ولكن هذه الفتيا تبدوغريبة يوم سرى في الناس التقليد وعدم الخروج عن أقوال محدودة ولو كان الدليل عليها العقل وحده ...ولكي تكون مطمئنا لما أفتيتك به سأسوق لك بعض الأدلة من فعل الصحابة : كنا مع عبد الرحمن بن سمرة ببعض بلاد فارس سنتين فكان لايُجَمِّع ( لايصلي الجمعة ) ولا يزيد على ركعتين . وروى البيهقي عن نافع عن ابن عمر ، رضي الله عنهما ، قال : ( ارتج علينا الثلج ونحن بأذربيجان ستة أشهر في غزاة ، وكنا نصلي ركعتين. قال النووي : وهذا سند على شرط الصحيحين . ورواه عبد الرزاق بلفظ ( أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة ) . عن أبي حمزة نصر بن عمران قال لابن عباس إنا نطيل القيام بالغزو بخراسان فكيف ترى فقال صل ركعتين وإن أقمت عشر سنين . ابن أبي شيبة بسند صحيح وغيرها كثير لكن الناس اليوم وفيهم علماء يستوحشون من ذلك ... الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : هل يجوز للمسلم أن يصلي على الدابة (السيارة الآن) وهي تسير وتغير من اتجاه قبلته ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : يجوز ذلك في صلاة النافلة وليس في صلاة الفرض ...وتجوز صلاة الفرض على تلك الحال في الطائرة والسفينة والباصات العامة التي لا يمكن أن تتوقف للصلاة . وإن أمكن الجمع بين الصلاتين بعد الوصول فهو الأفضل . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top



سؤال : 1 ـ سؤال حول صلاة الوتر فأنا أصلي العشاء والسنة والوتر قبل نومي ثم أحيانا أستيقظ لصلاة التهجد وأصلي ركعتين أو أربع فهل يجب علي إعادة ركعة الوتر أم لا بأس أنني صليتها قبل النوم؟ 2 ـ ما الفرق بين صلاة التهجد وصلاة قيام الليل ؟ وجزاكم الله عنا كل خير

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : لا يعاد الوتر لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا وتران في ليلة ) . والتهجد والقيام اسمان لمسمى واحد وهو صلاة الليل . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : ما حكم صلاة الفرد منفردا في المنزل دون أن يقيم الصلاة ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : صلاته صحيحة ويأثم بترك الأذان والإقامة لأنهما واجبان على الراجح، واقرأ الحديث الآتي: حديث عقبة بن عامر مرفوعاً ( يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية جبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل أنظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ) . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : الصبي الذي لم يبلغ الحلم ، أين مكانه في صفوف المسجد في الصلاة ، هل يجوز له أن يصلي في الصف الأول أم يجب إرجاعه إلى الصفوف المتأخرة ؟ وجزاكم الله عنا كل خير
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : مكان الصـبي حيـث يقف ولا يجـوز إرجاعـه للخـلف إن كان غيـر عابث فـي الصـلاة . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : أنا سافرت إلى لندن لدراسة اللغة الأجنبية وأقيم عند عائله تستقبل الطلاب وسوف أقيم تسعة أشهر فهل يجوز قصر أو جمع الصلاة ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : نعم يجوز . الدكتور محمد راتب النابلسي
Back to Top


سؤال : صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة هل هناك رأي لأحد المجامع الفقهية في شأنها ؟ . وجزاكم الله عنا كل خير
الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي : صلاة الظهر بعد الجمعة قول لبعض الشافعية ولا